Martin Heidegger

Martin Heidegger (1889-1976) est l'un des philosophes les plus influents et controversés du XXe siècle. Né en Forêt-Noire, il étudie la théologie puis la philosophie avec Husserl. Être et Temps (1927) le propulse au premier rang de la philosophie mondiale. La question fondamentale de Heidegger est celle de l'être : 'Pourquoi y a-t-il de l'étant plutôt que rien ?' Mais cette question a été oubliée par la métaphysique occidentale, focalisée sur l'étant (les choses qui sont) au détriment de l'être lui-même. Heidegger entreprend une 'destruction' de cette métaphysique pour retrouver la question originaire. Dans Être et Temps, il analyse le Dasein (être-là), l'homme en tant qu'il a à être. Le Dasein existe sur le mode de la 'préoccupation' quotidienne, perdu dans le 'on' anonyme. Mais l'angoisse et l'être-pour-la-mort le rappellent à son authenticité, à sa possibilité la plus propre. Après le 'tournant' (Kehre), Heidegger médite sur l'histoire de l'être, la technique comme 'arraisonnement' (Gestell) du monde, le langage comme 'maison de l'être'. Il revient aux présocratiques et aux poètes (Hölderlin) pour penser un autre rapport à l'être. Son engagement nazi en 1933 (rectorat de Fribourg) reste une tache indélébile qui suscite des débats incessants sur la relation entre sa pensée et ses choix politiques.

La question de l'être est la question fondamentale oubliée par la métaphysique. Le Dasein existe comme être-au-monde, être-pour-la-mort. La technique arraisonne la nature. Le langage est la maison de l'être.