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Antiquité tardive

Saint Augustin

354-430Romain (Afrique du Nord)

Patristique, Néoplatonisme chrétien

Biographie

Augustin d'Hippone (354-430) est le plus grand des Pères de l'Église latine, penseur qui a façonné le christianisme occidental pour un millénaire. Né à Thagaste en Numidie (actuelle Algérie), fils d'un père païen et d'une mère chrétienne (Monique), il mène d'abord une vie dissolue et adhère au manichéisme. Les Confessions (397-401), premier grand texte autobiographique de l'histoire, retracent son parcours spirituel jusqu'à sa conversion à Milan en 387, sous l'influence d'Ambroise et de la lecture des néoplatoniciens. 'Tu nous as faits pour toi, Seigneur, et notre cœur est inquiet jusqu'à ce qu'il repose en toi.' Augustin développe une philosophie du temps : seul le présent existe vraiment, comme 'présent du passé' (mémoire), 'présent du présent' (attention) et 'présent du futur' (attente). Le temps est distension de l'âme. La Cité de Dieu (413-426), réponse au sac de Rome par les Wisigoths, oppose la cité terrestre (amour de soi) à la cité de Dieu (amour de Dieu). L'histoire est le combat de ces deux amours. Sa doctrine de la grâce, contre Pélage, affirme que l'homme ne peut se sauver par ses propres forces : seule la grâce divine peut l'arracher au péché originel. Cette thèse influencera Luther, Calvin et le jansénisme.

Sa philosophie

Le cœur est inquiet jusqu'à ce qu'il repose en Dieu. Le temps est distension de l'âme. Deux cités : terrestre (amour de soi) et divine (amour de Dieu). Seule la grâce sauve du péché.

Concepts cles

Grâce

Don gratuit de Dieu permettant le salut. L'homme ne peut se sauver par ses propres forces.

Péché originel

Faute d'Adam transmise à toute l'humanité, corrompant la nature humaine.

Temps

Distension de l'âme entre mémoire (passé), attention (présent) et attente (futur). Seul le présent existe.

Deux cités

Cité terrestre (amour de soi jusqu'au mépris de Dieu) et cité de Dieu (amour de Dieu jusqu'au mépris de soi).

Illumination

Dieu éclaire l'âme pour lui permettre de connaître les vérités éternelles.

Intériorité

'Rentre en toi-même : c'est dans l'homme intérieur qu'habite la vérité.'

Oeuvres principales

Confessions

Autobiographie spirituelle, méditation sur le temps, la mémoire, la conversion.

La Cité de Dieu

Philosophie de l'histoire : les deux cités, réponse au sac de Rome.

De la Trinité

Réflexion sur le mystère trinitaire et l'image de Dieu dans l'âme.

De la grâce et du libre arbitre

Défense de la grâce contre le pélagianisme.

Citations celebres

"Tu nous as faits pour toi, Seigneur, et notre cœur est inquiet jusqu'à ce qu'il repose en toi."

Confessions, I

"Qu'est-ce donc que le temps ? Si personne ne me le demande, je le sais ; si je veux l'expliquer, je ne le sais plus."

Confessions, XI

"Aime et fais ce que tu veux."

Commentaire sur la première épître de Jean

"Rentre en toi-même : c'est dans l'homme intérieur qu'habite la vérité."

De la vraie religion
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Sofia